Jean DUBUFFET
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France 1901 - 1985
Art Brut
Jean Dubuffet (Le Havre, 1901 - Paris, 1985)
Les premières époques de création au cours desquelles s'affirment un tempérament d'indépendance, une autorité, une profondeur de pensée d'une fécondité phénoménale sont décisives.
"Je suis bien persuadé qu'il y a dans tout être humain un immense fond de créations et d'interprétations mentales de la plus haute valeur qui soit, et bien plus qu'il n'en faut pour susciter dans le domaine artistique une œuvre d'immense ampleur, si les circonstances, si les conditions extérieures viennent par hasard à être réunies pour que cet individu s'éprenne d'œuvrer dans ce sens. Je crois fausses les idées, cependant fort répandues, et selon lesquelles de rares hommes, marqués par le destin, auraient le privilège d'un monde intérieur qui vaille la peine de l'extérioriser. "
En 1964 débute le cycle de l'Hourloupe, une grande oeuvre de synthèse qui vera durant dix ans le développement d'une aventure mentale sans comparaison dans l'histoire. Peintures, peintures monumentales, sculptures occuperont presque chaque année les salles de differentes galeries parisiennes, jusqu'au moment où, dirigeant ses travaux vers l'art monumental, Dubuffet décide de porter toute son attention au marché américain, plus adapté aux réalisations de très grandes dimensions que la France et l'Europe ne sont pas prêtes à commander.
"La fonction d'assembler des couleurs en arrangements plaisants, je ne la trouve pas trés noble. Si la peinture n'était que cela, je ne donnerais sûrement pas une heure de mon temps à une telle activité. L'art s'adresse à l'esprit et non pas aux yeux."
Jean Dubuffet
Dix ans plus tard, le contact est rétabli avec la France, Jean Dubuffet . Les Psycho-sites, les Mires et les Non-lieux donneront l'occasion de présentations mémorables avant que le Musée du Jeu de Paume ne rassemble à Paris en 1991 pour son ouverture une grandiose rétrospective des Théâtres de mémoire aux Non-lieux.
L'extrême intelligence de ce créateur, la diversité de ses abords dominée par une rigueur de philosophe, un besoin pathétique de pousser la connaissance au plus secret, au plus essentiel, au plus aventureux des ressources de la pensée restent pour ceux qui ont eu la chance de fréquenter ce personnage hors du commun l'expérience et l'exemple d'une fabuleuse nécessité de présence. ...
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